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PS Diversidad de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Secretaría de Diversidad Sexual – Partido Socialista de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Una Chica como vos. Conoce a nuestra Comunera LGBT

""Marita", vecina histórica de Caballito (Comuna 6), tiene una extensa militancia en el Partido Socialista y la Federación de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans. Abogada y Docente, es una de las pioneras en el armado de la Secretaria de Diversidad Sexual del Partido Socialista, espacio el cual actualmente coordina. Así como también es secretaria de Educación de la FALGBT. Manifiesta peculiar interés por las áreas de Salud y Educación, temas en los cuales trabaja. Si te gustaría participar o ayudar, contáctate con nosotrxs. .

Roy Cortina, nuestro legislador porteño

http://www.roycortina.com/Te invitamxs a conocer nuestrxs proyectos, ideas, opiniones y trayectoria.

Ayudemos a lxs inundados de Entre Rios

El local de Caballito del Partido Socialista está realizando una colecta en solidaridad con el pueblo de Entre Rios. Se necesita lavandina, pañales, artículos de limpieza, alimento no perecedero, ropa de cama, frazadas, colchones y botas de goma. Cualquier cosa que puedas traer, es buena. Te esperamxs en Pasaje El Maestro 27. CABA

Bryan Adams cancela un concierto en Mississippi por oposición a ley de discriminación LGTB

El cantante canadiense, Bryan Amads, cancela un concierto en el Mississippi citando la nueva ley de libertad religiosa aprobada recientemente por su gobernador, permitiendo la discriminación del colectivo LGTB. https://noticias.universogay.com/bryan-adams-cancela-un-concierto-en-mississippi-por-oposicion-a-ley-de-discriminacion-lgtb__11042016.html

martes, 31 de agosto de 2010

Campaña por la despatologización de las identidades trans


El sábado 23 de Octubre se realizará la Jornada Internacional de Lucha por la Despatologización de las Identidades Trans en Buenos Aires. La campaña, llevada adelante desde el blog STP 2012, busca la despatologización de las identidades trans (transexuales y transgéneros) y su retirada de los catálogos de enfermedades (el DSM de la American Psychiatric Association, cuya versión revisada aparecerá en el 2013, y el CIE de la Organización Mundial de la Salud, que saldrá en el 2014).


El manifiesto de esta campaña es contundente:
"L*s activistas y grupos que firmamos este documento y formamos la Red Internacional por la Despatologización de las Identidades Trans denunciamos públicamente, una vez más, la psiquiatrización de  nuestras identidades y las graves consecuencias del llamado 'trastorno de identidad sexual o de género' (TIG). Del mismo modo, queremos hacer visible la violencia que se ejerce sobre las personas intersexuales mediante los procedimientos médicos vigentes."

domingo, 22 de agosto de 2010

“A mí me gusta subrayar que soy activista socialista” Pedro Zerolo

NAIMA PÉREZ - LA LAGUNA Disfruta de unos días de verano en su tierra, a la que necesita regresar cada cierto tiempo. Su casa de La Laguna es el cuartel general donde, con sus hermanos, se dedica a cuidar y mimar a su padre, el pintor Pedro González. "Le suelo comprar algún dulcito en Echeto, que le gusta", confiesa. Se declara "optimista demencial" y se muestra apasionado in extremis en la defensa de su ideología de izquierdas. Parece más zapaterista que el propio Zapatero.

–-Lo suyo por la política, ¿se lo inyectaron en casa?
–Me crié en una familia donde me inculcaron desde pequeño el espíritu crítico y la defensa de los valores. Yo creo que la política es una pulsión que todos llevamos dentro, y unos la desarrollan y otros no. Yo la empecé a desarrollar desde el primer momento: primero en el colegio, luego también en el instituto, en la universidad y, finalmente, cuando llegué a Madrid.
–Se le conoce por ser un gran activista en favor de los derechos de los homosexuales. ¿Qué cimas faltan por conquistar en esta lucha, tras la aprobación del matrimonio homosexual?
–A mí me gusta subrayar que soy activista socialista, lo he sido siempre. He estado en la calle, que es donde hay que estar. No sólo es la mejor de las universidades, sino que cuando uno es de izquierdas tiene el compromiso de estar con la gente, palpar el sentir ciudadano. Y he sido activista de muchísimas causas (el movimiento estudiantil, el de barrios, el feminista, el de los pueblos indígenas de América Latina...) aunque es cierto que se me conoce más por ser activista del movimiento LGTB (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales). Gracias a este último trabajo, España se convirtió en el primer país del mundo que en una sola legislatura reconoció la dignidad de las mujeres y los hombres homosexuales y transexuales. España ha sido en 30 años uno de los pocos países en el mundo capaz de reconocer las distintas identidades y sensibilidades de sus distintos pueblos. Eso es lo que ha sucedido hasta ahora, gracias a las políticas que ha desarrollado José Luis Rodríguez Zapatero. Ahora bien, ¿qué queda por hacer? Pues gestionar la diversidad. Para eso, en septiembre se anunciará por parte del Gobierno un proyecto para que España sea el primer país de la Unión Europea en tener una ley por la igualdad de trato y la no discriminación; una ley que garantizará esta igualdad, no sólo en el ámbito laboral sino en el acceso a bienes y servicios de todos los hombres y mujeres que viven en este país. Se luchará contra cualquier tipo de discriminación, que sigue aún sufriendo más la mujer que el hombre. Una vez alcanzada la igualdad formal, hay que avanzar hacia la igualdad real y, para eso, la mejor manera es la educación, la educación y la educación para la ciudadanía. Ésta cuenta hoy con la reticencia del Partido Popular (PP), que además tiene aún recurrida la ley del matrimonio homosexual.
–Curioso, porque hay carsgos del PP que se han beneficiado de esta normativa...
–Esa es la hipocresía de la derecha. Nosotros aprobamos las leyes y ellos las usan, y anda que las usan... Aprobamos la ley del matrimonio homosexual y hay dirigentes del PP que se han casado con personas del mismo sexo, pero algunos no olvidaremos el calvario que nos sigue haciendo pasar el PP. Ahora existe el doble de países con leyes de matrimonio homosexual que cuando España lo aprobó y el PP, que representa en España a la derecha recalcitrante, sigue empeñado en tener recurrida la ley. Han pasado ya ¡cinco años! y se han celebrado más de 20.000 bodas entre personas del mismo sexo. El PP es un peligro para la igualdad y el reconocimiento de los derechos; este partido trabaja diariamente en contra de la igualdad. Eso hay que recordarlo ante cualquier convocatoria electoral, porque el PP es el partido de la involución.
–¿Por qué España no es un país laico a estas alturas?–España es lo que dice su Constitución: un país aconfesional. Se trata de ir avanzando en laicismo y en ello tenemos que estar todos, no es una cuestión sólo del Gobierno, es algo vivencial.
–Sorprende que alcaldes y concejales, muchos ateos, todavía tengan que desfilar en procesiones de Semana Santa, al igual que muchos cargos públicos juran su cargo ante Dios. ¿No choca esto con ese progreso social español del que hablamos?
–Está pendiente una ley de libertad de conciencia, religiosa y de culto. La democracia se basa en el principio de libertad de conciencia, el respeto a las creencias de cada cual.
–Pero en los últimos años la Iglesia ha cobrado poder en España y se ha pronunciado, incluso, sobre leyes aprobadas por el Gobierno....
–Es cierto que la jerarquía de algunas iglesias, empezando por la católica, siguen teniendo mucho poder y practicando la injerencia política, pero también es cierto que no ha contado con el sentir mayoritario de la ciudadanía. Lo han intentado todo para que la inmensa mayoría de las leyes aprobadas en España no saliera a la luz, pero han fracasado. Existe una asintonía entre la jerarquía de la Iglesia católica y la propia feligresía. La Conferencia Episcopal se ha manifestado contra muchas leyes, como la del matrimonio homosexual, la ley de adopción, la de investigación con células madre, la de reproducción asistida, la de educación para la ciudadanía... De haber sido por estos obispos y por el PP, que ha seguido a pie juntillas la línea marcada por la Iglesia, habríamos tenido un país completamente diferente al que quiere la ciudadanía.
–¿Dejarán de verse crucifijos en algunos colegios o en las tomas de posesión de cargos públicos?
–Dejaremos de verlos. Pero tenemos que ser exquisitos: el laicismo no es el anticlericalismo, sino la libertad de conciencia de cada cual, que lleva a la libertad religiosa y de culto. Otra cosa es el espacio público, que debe ser neutral y desprovisto de simbología religiosa, y en ésas estamos.
–Está usted al tanto de todas las redes sociales de comunicación. Tiene un blog personal, perfil en Facebook, en Twitter... ¿Lo gestiona todo usted?
–Sí, sí, desde luego. Me gusta ir cambiando la foto con frecuencia; me gustan mucho los colores, soy hijo de artista, también suelo poner imágenes de flores. Y siempre termino el día con una cita poética que pongo en mi muro.
–Dijo una vez que Zapatero le ponía. ¿Le sigue poniendo ahora?
–Por supuesto, creo que Zapatero es el presidente más valiente que ha tenido este país, estoy convencido, y si no hubiera sido por su valentía no se habrían producido los avances que hemos visto en nuestro país y las apuestas que se están haciendo. En toda Europa se están tomando medidas para combatir la crisis, pero sólo en España se está proponiendo un nuevo modelo de crecimiento.
–¿Qué crítica le haría al Gobierno?
–Bueno, ahora estamos inmersos en el debate del modelo de crecimiento que queremos, el de un crecimiento sostenible. Y para que el modelo de sostenibilidad sea factible, nosotros tenemos que ser sostenibles también, en nuestra propia vida. Lo decía el otro día Woody Allen: el ser humano necesita creer en algo, tener referentes. Pues creo que en este momento debería haber más referentes de la izquierda, que es como se puede vivir bien, tranquilo, feliz, siendo sostenible, intentando llevar una vida más adecuada a tus circunstancias. Eso ha podido faltar: referentes de izquierda que, además, la derecha trata continua y sistemáticamente de machacar y eliminar.

viernes, 20 de agosto de 2010

Avanza en la Universidad el respeto a la identidad y expresión de género

El Consejo Directivo de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA resolvió el pasado 21 de julio que las personas travestis, transexuales y transgénero deben ser llamadas por el “nombre sentido, autopercibido, o identitario”.

En este sentido, los/as estudiantes, docentes y no-docentes trans que se desempeñen en la mencionada Casa de Estudios podrán presentar simplemente una nota para que se respete su nombre en la documentación interna de la Facultad (actas de examen, registros, lista de asistencia a clases, padrones electorales, etc).

De esta forma, mediante la resolución, la Facultad de Filosoía y Letras se convierte en la primera unidad académica de la Ciudad de Buenos Aires en reconocer a la comunidad trans los derechos personalísimos y el derecho a la intimidad consagrados en el Artículo 75 de nuestra Constitución Nacional, y fortalecer de este modo el derecho al acceso a la educación para todos y todas.

Celebramos este hecho que ha sido una conquista de la comunidad trans y del movimiento estudiantil.


A continuación adjuntamos el texto completo de la resolución:

VISTO la solicitud presentada por Expte Nº 859.489, para que se reconozca el nombre de identidad de género a estudiantes, personal docente y no docente trans de esta Facultad, que remite a transexuales, travestis; y transgénero; y

CONSIDERANDO

Que el hecho de que un alumno o alumna, o personal docente o no docente de esta Facultad, en el marco de ciertos trámites, sea nombrado/a en por ejemplo, padrones electorales, citaciones, circulares, memorandos, registros, listados, notas, actas, pre-actas, constancias de asistencia, partes, entre otros, con el nombre que figura en su Documento de Identidad, puede importar una violación implícita al respeto que merece su derecho a la identidad de género, pudiendo ello mismo llegar a constituir un hecho discriminatorio.

Que desde esta Facultad debe garantizarse el respeto a la identidad de género, dignidad e integridad de todas las personas.

Que es necesario garantizar en el ámbito académico y administrativo de esta Casa de Estudios, el cumplimiento real y efectivo de los derechos humanos que nuestra Constitución Nacional consagra a través de la incorporación de Tratados Internacionales que contemplan los derechos personalísimos y el derecho a la intimidad (Art. 75 inc. 22 C.N).

Que en tal sentido, y dentro del alcance e interpretación que debe acordarse a la normativa supra legal citada precedentemente, resulta oportuno y conveniente posibilitar en el ámbito académico el ejercicio del derecho de las personas travestis, transexuales y transgénero a ser llamadas por el nombre sentido, autopercibido, o identitario, es decir, aquel que han adoptado libremente en pleno ejercicio de los derechos humanos arriba aludidos.

Que el reconocimiento y respeto a la libre opción sexual se traduce en la preservación, principalmente, de la dignidad humana, mientras que, a su vez,garantiza la libertad, igualdad y trato no discriminatorio, permitiendo una mejor convivencia dentro de la Comunidad Académica y facilitando el desarrollo pleno de la personalidad de los individuos.

Que el respeto al derecho de identidad sexual propicia la salud y la integridad psicofísica de las personas.

Que la Comisión de Interpretación y Reglamento, en sesión de fecha 13 de julio de 2010, se expidió favorablemente en relación al tema sobre el cuál versa la presente Resolución.

Que ha tomado debida intervención la Asesoría Legal.

Lo acordado por este Cuerpo en su sesión del 20 de julio de 2010

EL CONSEJO DIRECTIVO DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS RESUELVE

ARTÍCULO 1º.- Establecer que todas las dependencias académicas y administrativas de la Facultad deberán, en toda circunstancia y siempre que ello corresponda, respetar la identidad de género adoptada o autopercibida de cualquier persona que estudie o trabaje en esta Unidad Académica.

ARTÍCULO 2º.- Arbitrar los mecanismos necesarios para que desde la Secretaría General, Secretaría de Asuntos Académicos, y la Secretaría de Extensión Universitaria y Bienestar Estudiantil, en el marco de la legislación vigente y respetando la normativa intra-universitaria de rango superior a la presente Resolución, hagan constar, siempre que ello resulte posible, en los padrones electorales, trámites internos, citaciones, memorandos, registros, listados, notas, actas, pre-actas, constancias de asistencia, partes, entre otros, el nombre autopercibido o identitario del estudiante, trabajador docente o no docente que así lo requiera en forma expresa ante cualquiera de las Secretarías arriba nombradas, manifestando ello por escrito y haciendo constar en el mismo que ése es el nombre que considera representativo de su identidad, solicitando en el mismo acto que en los trámites arriba aludidos, los docentes y autoridades académicas y administrativas de la Facultad, consignen su nombre identitario y número de Legajo.

ARTÍCULO 3º.- Instar a los docentes y autoridades académicas y administrativas de esta Casa de Estudios al cumplimiento estricto de lo establecido en el Artículo 2º de la presente Resolución.

ARTICULO 4º.- Solicitar al Consejo Superior que adopte medidas similares en pos de garantizar los derechos de identidad de género, que correspondan a su competencia en los trámites pertinentes.

ARTÍCULO 5º.- Regístrese, comuníquese al Consejo Superior de la Universidad de Buenos Aires, comuníquese a todas las dependencias académicas y administrativas de la Facultad, publíquese el contenido de la presente en cartelera y en el campus virtual, y cumplido, elévese a la Universidad de Buenos Aires.

domingo, 15 de agosto de 2010

Vamos Juntos!

El pasado sábado 14 de agosto, integrantes de la Secre de Diversidad del PS participamos de la celebración del Día del Niño en el pabellón de niños y niñas que viven con VIH en el Hospital Muñiz. Fue una jornada de esparcimiento y juegos motorizada desde distintas organizaciones de la sociedad civil, como la Fundación Buenos Aires SIDA, los Dogos, la Fulana, la FALGBT. Asimismo se donaron juguetes, ropa, libros y alimentos no perecederos a la cooperadora del Hospital. Sigamos apostando a la inclusión y a la solidaridad como motor de transformación social!


VAMOS JUNTOS

Con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
compañero te desvela
la misma suerte que a mí
prometiste y prometí
encender esta candela
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
la muerte mata y escucha
la vida viene después
la unidad que sirve es
la que nos une en la lucha
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
la historia tañe sonora
su lección como campana
para gozar el mañana
hay que pelear el ahora
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
ya no somos inocentes
ni en la mala ni en la buena
cada cual en su faena
porque en esto no hay suplentes
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
algunos cantan victoria
porque el pueblo paga vidas
pero esas muertes queridas
van escribiendo la historia
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero.
MARIO BENEDETTI

miércoles, 11 de agosto de 2010

Avanza la modificación de la Ley Antidiscriminatoria

Pequeños cambios en la letra,
pueden generar grandes
transformaciones en la sociedad.

¡La Igualdad dio otro enorme paso adelante hoy en Argentina!

Obtuvo media sanción en la sesión del 11 de agosto en la Cámara de Diputados de la Nación la modificación de la Ley 23.592, conocida como "Ley Antidiscriminatoria".Cuando en agosto de 1988 se sancionó la Ley 23.592 se dio un paso importante al condenar todo acto u omisión que impida, obstruya, restrinja o menoscabe el pleno ejercicio, sobre bases igualitarias de los derechos y garantías fundamentales reconocidos por la Constitución Nacional.

Sin embargo, ni esa Ley ni la reforma constitucional de 1994, incorporaron expresamente la no discriminación por razón de orientación sexual, identidad y expresión de género.

Con miras a subsanar ese vacío, venimos impulsando la modificación del artículo 1 de la norma legal citada, en el convencimiento que no se trata de un cambio legislativo meramente simbólico, sino que tal como lo sostiene Norberto Bobbio al referirse a este tipo de disposiciones “las categorías enumeradas son aquellas que se consideran irrelevantes como criterio de división entre los seres humanos y representan bien las etapas que ha recorrido la historia de los hombres en el proceso de igualdad”  (Derecha e Izquierda, pág. 150).

lunes, 9 de agosto de 2010

Los/as chicos/as del silencio. Adolescencia LGBT.



Tras un fin de semana repleto de actividades para los/as niños/as en los centros socialistas de La Boca y Almagro: juegos, disfraces, pinturas, globos, copa de leche... Nos pusimos a pensar sobre las infancias y adolescencias de gays y lesbianas. Por ello queríamos compartir con Uds. una artículo que escribieron Fernando Cano* y Teresa Mitchell**. Esperamos sus comentarios!

Algunos meses atrás se instaló en Argentina un tema hasta hace pocos años impensable: el matrimonio igualitario. Como en todos los temas que incluyen a la sexualidad, una de las principales opositoras al proyecto es la Iglesia Católica. Ésta ha hecho uso de su poder y ha utilizado a los colegios religiosos (subsidiados por el Estado) como medio para aleccionar a los alumnos y a través de ellos, a sus padres. La intensidad del debate no ha tenido en cuenta a quienes impacta el tema en forma directa: los adolescentes gays y lesbianas.

La adolescencia es una época difícil. Por un lado empiezan a despegarse de sus familias y la rebeldía empieza a hacerse notar. Por otro, necesitan imperiosamente ser aceptados por el resto de sus pares. La sexualidad es un tema crucial: las chicas no paran de hablar de chicos y los chicos se desviven por llamar la atención de las chicas. Entre tanta vorágine hormonal, también están los que empiezan a sentir que son diferentes.

La oposición al proyecto de matrimonio igualitario por parte de la jerarquía de la Iglesia Católica se construye con las palabras “enfermedad”, “perversión”, “antinatural”, etc. Conecta al deseo heterosexual con el mandato de Dios, mientras que otras formas de la sexualidad se consideran fuera del orden divino. En su discurso conviven posiciones fundamentalistas que estimulan el odio y la violencia con otras supuestamente compasivas que sugieren la castidad como “solución”.

Los adolescentes gays y lesbianas que asisten a escuelas católicas reciben en forma directa toda esta violencia simbólica. Esto sucede en una época decisiva de sus vidas que los vuelve doblemente vulnerables. Mientras que los chicos heterosexuales cuentan con un marco cultural que los avala, los otros están solos. El descubrimiento de su identidad sexual, está acompañado de descalificación y rechazo. Miles de adolescentes en todo el país se dan cuenta de que son estigmatizados también por  quienes en realidad, deberían contenerlos y acompañarlos: los adultos que los educan y sus propias familias. Los chicos se encierran en su silencio. Descubren que los insultos que siempre creyeron dirigidos a otros, ahora los definen a ellos.

La ley de matrimonio igualitario construye un modelo innovador que incluye a la diversidad sexual. Puede ser que cause temores como todo lo nuevo, pero también va a crear la base para que todos estos adolescentes empiecen a sentirse sostenidos por la sociedad. Nosotros, los adultos, tenemos la oportunidad de escuchar el silencio de estos chicos. Darles, quizás por primera vez, esperanzas.

*Consultor psicológico  -  **Escritora