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PS Diversidad de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Secretaría de Diversidad Sexual – Partido Socialista de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Una Chica como vos. Conoce a nuestra Comunera LGBT

""Marita", vecina histórica de Caballito (Comuna 6), tiene una extensa militancia en el Partido Socialista y la Federación de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans. Abogada y Docente, es una de las pioneras en el armado de la Secretaria de Diversidad Sexual del Partido Socialista, espacio el cual actualmente coordina. Así como también es secretaria de Educación de la FALGBT. Manifiesta peculiar interés por las áreas de Salud y Educación, temas en los cuales trabaja. Si te gustaría participar o ayudar, contáctate con nosotrxs. .

Roy Cortina, nuestro legislador porteño

http://www.roycortina.com/Te invitamxs a conocer nuestrxs proyectos, ideas, opiniones y trayectoria.

Ayudemos a lxs inundados de Entre Rios

El local de Caballito del Partido Socialista está realizando una colecta en solidaridad con el pueblo de Entre Rios. Se necesita lavandina, pañales, artículos de limpieza, alimento no perecedero, ropa de cama, frazadas, colchones y botas de goma. Cualquier cosa que puedas traer, es buena. Te esperamxs en Pasaje El Maestro 27. CABA

Bryan Adams cancela un concierto en Mississippi por oposición a ley de discriminación LGTB

El cantante canadiense, Bryan Amads, cancela un concierto en el Mississippi citando la nueva ley de libertad religiosa aprobada recientemente por su gobernador, permitiendo la discriminación del colectivo LGTB. https://noticias.universogay.com/bryan-adams-cancela-un-concierto-en-mississippi-por-oposicion-a-ley-de-discriminacion-lgtb__11042016.html

viernes, 10 de diciembre de 2010

Apostasía Colectiva de Nuestra América

Compartimos un comunicado que nos hiciera llegar la compañera Paola Raffetta en vistas a la realización de una nueva Apostasía Colectiva. 

Para construir un Estado Laico es necesario que nos comprometamos todas/os!

El día 10 de diciembre de 2010, en distintas ciudades de Nuestra América, presentamos nuestras cartas de renuncia a la Iglesia Católica.
Basando su legitimidad en todas las personas bautizadas, la Iglesia intenta implantar su moral en la sociedad y en las relaciones humanas, subyugando y condenando toda forma de vida que no se le doblegue.
La apostasía colectiva es un acto de repudio público a la manipulación de la Iglesia Católica en la vida ciudadana.
Es una forma de manifestar el desacuerdo con su política social, sexual y económica dejando en claro que NO nos representa y que no deseamos que reciba, del Presupuesto del Estado Nacional, subsidios ni privilegios en nuestro nombre.
Por ello, invocando el art. 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y el art. 18 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que garantizan la libertad de conciencia y de religión, anunciamos nuestra renuncia formal a la Iglesia Católica Apostólica Romana y exigimos la supresión de nuestros datos personales de sus registros.


Mandá tu adhesión a adhesiones@apostasiacolectiva.org

ADHIEREN:
León Ferrari, Liliana Felipe, Diana Maffia, Liliana Daunes, Marcelino Cereijido, Cristina Ferreyra, Marcelo Ernesto Ferreyra, Facundo Nicolas García, Fernando Esteban Lozada, Martha Rosenberg, Ana Zabala, Ruth Zurbriggen, ArgAtea, Argentina Laica, Asociación Civil La Casa del Encuentro, Asociación Humanista-Ética Argentina Deodoro Roca, Ateos Mar del Plata, Colectiva Feminista las histericas, las mufas y las otras, Colectiva Las Deseantes, Comunidad Homosexual Argentina, Contraventoras, Entre Rios Laica, Grupo CarneSerVida, Insurrectasypunto, Jácara Colectiva Feminista, Misión Sacerdotal Tercermundista, Movimiento de Mujeres de Córdoba, Vox Asociación Civil, Comision Internacional de los Derechos Humanos para Gays y Lesbianas - IGLHRC, Colectivo La Tribu, Colectiva Feminista La Revuelta - Neuquén, Europa Laica, Secretaria de Diversidad Sexual del Partido Socialista de la Ciudad de Buenos Aires, Organización de Transexuales por la Dignidad de La Diversidad - Chile, Las Pajaras - Mendoza, Colectivo de Mujeres Latinas en Francia, Mulheres Rebeldes - Brasil, Ateísmo Positivo, Colectiva de Mujeres COMUNAS, Primer Matrimonio de Personas del Mismo Sexo de Argentina y Latinoamérica, Alex Freyre y José María Di Bello, Olla Popular de Ángel Gallardo y Corrientes y más de 1800 adhesiones...

jueves, 25 de noviembre de 2010

ATTTA firma convenio de acciones conjuntas con la Facultad de Derecho (UBA)

El pasado 4 de octubre, en el Salón Rojo de la Facultad de Derecho, se puso en marcha el Programa “Derecho a la Identidad de Género”, en base al convenio propiciado por la Asociación de Travestis, Transexuales y Transgeneros de Argentina (ATTTA – Federación Argentina LGBT) y la Subsecretaria de Vinculación Ciudadana de la Facultad de Derecho (UBA).

Dicho Programa comprende la convocatoria a estudiantes y graduados/as de la carrera de abogacía a participar del equipo de voluntarios/as que tendrá como objetivo: defender el derecho humano básico de las personas a ser identificadas y tratadas reconociendo su identidad o expresión de género, así como generar instancias informativas y de debate.

Se contó con la presencia del Subsecretario de Vinculación Ciudadana, Hernán Arce, la Presidenta de ATTTA, Marcela Romero, y la Presidenta de la Federación Argentina LGBT (MC), María Rachid.

De este modo, la UBA da un paso adelante en el marco de la promoción de los derechos humanos al impulsar la lucha de las personas travestis, transexuales y transgéneros, quienes desde hace años vienen reclamando su derecho al cambio registral de nombre y sexo en su Documento Nacional de Identidad, el acceso a la atención sanitaria para la realización de operaciones de reasignación de sexo y procesos de tratamientos hormonales, y la derogación de los artículos que criminalizan las identidades sexuales en los Códigos de Faltas y Contravencionales.
















lunes, 22 de noviembre de 2010

Marchamos con Orgullo Socialista!

06/11/2010 Marchamos con Orgullo por haber conquistado la Ley de Matrimonio Igualitario y con el Compromiso de mantener en alto las banderas de la diversidad sexual para seguir exigiendo las leyes que aún debe la democracia para con nuestra comunidad y políticas públicas activas contra la discriminación!

Marchamos con Orgullo Socialista, con la alegría y la emoción de saber que fueron los legisladores socialistas, junto a las organizaciones sociales, los que iniciaron este debate en la agenda política de Argentina.

La grandeza política es para aquellos/as que defienden ideales, poniendo palabras, cuerpo, acciones... no es para los que se aprontan rápido en los escenarios para los aplausos y las fotos. Las conquistas del movimiento LGBT son de sus activistas y de la sociedad toda!

Aquí van algunas fotos; y nuestro agradecimiento a todos/as los/as militantes del PS que se acercaron desde los barrios y los centros de estudiantes a engrosar la columna socialista en la Marcha del Orgullo 2010  para reclamar juntos/as por la pronta sanción de la Ley de Identidad de Género!




viernes, 29 de octubre de 2010

Homocausto: la persecución olvidada de personas lesbianas, gays y trans

Con motivo de la Semana del Orgullo 2010, la Secretaría de Diversidad Sexual del Partido Socialista inaugurará la muestra fotográfica Homocausto: la persecución olvidada de personas lesbianas, gays, bisexuales y trans, que estará expuesta en el Hall de Honor de la Legislatura Porteña, del 1 al 5 de noviembre.

La apertura de la exhibición tendrá lugar el lunes 1 de noviembre a las 18.30 hs. en el Salón Montevideo de la Legislatura Porteña y estará a cargo del Presidente del Partido Socialista de la Ciudad de Buenos Aires, Diputado Nacional Roy Cortina.

Se contará con la presencia de la docente e historiadora especializada en la Shoa, Marcia Ras; la presidenta de la Asociación de Travestis, Transexuales y Transgeneros de Argentina, Marcela Romero; y el referente del Área de Estudios Queer de la UBA, Flavio Rapisardi.

Homocausto recorre un segmento poco difundido de la historia. Quiere rendir homenaje a quienes han sido perseguidos y martirizados por amar de manera diferente. Invita a pensar el pasado, los dispositivos de control social en la Alemania Nazi, para cuestionar el presente, la vigencia de los Códigos de Faltas y Contravenciones que criminalizan la homosexualidad y el travestismo, legados de la última dictadura militar.

Visiblemente socialista

Queríamos compartir esta nota sobre la militancia LGBT en el Partido Socialista, agradeciendo especialmente a Gustavo Pecoraro, periodista de Sentido G.

Hablar de jóvenes de la Diversidad puede sonar muy abstracto.
Por el contrario, ellos y ellas, tienen nombre y apellido…y un rostro conocido quizás, desde la campaña por la Ley de Matrimonio Igualitario.

Uno de estos jóvenes es Facundo García de 21 años, dirigente de la Secretaría de la Diversidad del Partido Socialista; miembro de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT); y director de su Secretaría de Cultura y Educación.

A pesar de haberle puesto el cuerpo por todo el país a la aprobación de la Ley de Matrimonio Igualitario, reconoce que aún no ha hecho uso de ella, aunque le “encantaría encontrar alguien con quien utilizarla“.

¿Por qué estás en la FALGBT?
- Ingresé a la FALGBT de una manera fortuita. Empecé a interiorizarme con la militancia desde muy pibe, en realidad como un adolescente que estaba indagando sobre su sexualidad y no sabía muy bien por dónde empezar. Lo primero que hice fue concurrir a charlas y debates; me sentía más cómodo por ahí que con salir a boliches o de fiesta.
Una de las primeras charlas a las que asistí, fue en el Congreso. Era una mesa que organizaba la CHA y el principal expositor era Pedro Zerolo.
Recuerdo que éramos muy pocos, y que terminé sentado delante de María Rachid y Claudia Castro que yo ni sabía quiénes eran.Más tarde conocí a Alejandro Viedma, y de la mano de él me empecé a foguear un poco más en los temas de militancia LGBT. Así comencé a participar de la Comisión Organizadora de la Marcha del Orgullo, como representante de Puerta Abierta, y a conocer activistas de la FALGBT, la CHA y otras organizaciones, sus lógicas de trabajo y sus diferencias. Fue muy enriquecedor participar de esas reuniones y esos debates ideológicos. Un tiempo atrás ya había empezado a colaborar como columnista de opinión sobre temas de diversidad sexual y política, en AGRadio; pero entrar a debatir eso mismo con las organizaciones LGTB fue superador.

¿Qué es exactamente la Federación?
- Es una multisectorial que agrupa más de 40 organizaciones y está presente en la mayoría de las provincias de nuestro país. A partir del proceso de la Ley de Matrimonio Igualitario, surgieron muchas organizaciones nuevas que fortalecieron el trabajo de la FALGBT a nivel federal. Antes se solía decir que quienes aportaban con más ímpetu el carácter federal eran las compañeras de ATTTA (Asociación de Travestis, Transexuales y Transgeneros de Argentina), presentes en más de 18 provincias.
Ellas tenían un trabajo muy fuerte en provincias donde era difícil llegar, como por ejemplo en Jujuy -donde viajé para la audiencia pública que organizó Negre de Alonso-. Allí la principal articulación de la FALGBT y quienes fueron las principales defensoras de la modificación del Código Civil fueron las compañeras de ATTTA; y no de una organización esencialmente de lesbianas o esencialmente de gays. La Chambi, referente histórica del movimiento trans, convocó a las chicas a movilizarse; se quedaran frente a la Legislatura provincial con las banderas del arco iris, aún sin que las dejaran ingresar, defendiendo a capa y espada esta Ley.

¿Por qué entras al PS?
- Vengo de una historia de familia socialista, así que desde chico quería militar en el Partido Socialista. Somos de Zárate y allí en 1983 hubo una gestión muy importante y reconocida del Socialismo, de la mano de Aldo Arrighi. Toda mi familia militaba con él.

¿En que campo te movías dentro del PS?
- Al principio en una militancia de base o barrial en la zona de Almagro. Nunca sentí la necesidad de ocultar mi activismo en el movimiento LGBT dentro del partido. Eso si, yo no fui el de la idea de crear un espacio LGTB en el Partido Socialista. En un momento surgió la idea de un grupo de compañeros, sobre todo del Presidente del PS de la Ciudad de Buenos Aires, Roy Cortina, de impulsar un espacio de militancia LGTB. Y luego se empezó a discutir quién podía llevar adelante ese espacio.
En Rosario ya se había creado un área municipal de diversidad sexual, a partir  de la Intendencia de Hermes Binner, un hecho inédito para América Latina. Y eso se sumaba al trabajo legislativo de los representantes del Socialismo.
Recordemos que fueron Hermes Binner y Fabiana Ríos, los únicos gobernadores que se expidieron a favor de la sanción de la Ley de Matrimonio Igualitario.
Para mí había una gran armonía políticamente hablando. Imagino que no le debe pasar lo mismo a compañeros que militan en otros espacios políticos. El tema diversidad se acopló, casi naturalmente, en la agenda política del PS.
Además estaba Esteban Paulón, que fue el primer director del área de diversidad sexual en la Municipalidad de Rosario. És él quién trae a los debates políticos del PS, en especial durante los campamentos de la Juventud Socialista, la temática de la diversidad sexual a través de talleres y charlas. Comienza una articulación muy importante en todo el país y en la Ciudad de Buenos Aires fueron dirigentes como Roy Cortina y Verónica Gomez quienes se deciden a impulsar la creación institucional de la Secretaría de Diversidad Sexual; acción que es replicada luego en otros distritos como Mendoza, Salta, Tucuman y Entre Ríos.

Teniendo un trabajo sobre diversidad tan estructurado dentro del PS, ¿porqué se elige a un extra partidario como Alex Freyre para llevar en las listas de Legisladores de 2009?. ¿Porqué no alguien con más tradición partidaria?
- El PS toma en esos momentos la decisión de ir solo a las elecciones legislativas de la Ciudad de Buenos Aires, a pesar de todo el trabajo que veníamos realizando con otras fuerzas políticas, porque -realmente- no nos sentíamos representados. No nos sentíamos cómodos con Alfonso Prat Gay encabezando una lista de diputados junto a nosotros.
En Santa Fe existe el Frente Progresista Cívico y Social, liderado por el Partido Socialista con figuras como Binner y Giustiniani, que se ha constituido hace años como la principal alternativa al PJ de Reutemann en esa provincia. Esta integrado por fuerzas políticas y organizaciones sociales que sentaron una base programática de centroizquierda y una institucionalidad rara para un país como Argentina, más acostumbrado a las coyunturas.
Pero en la Ciudad de Buenos Aires no fue sencillo entonces consolidar un frente así. Por lo cual, la estrategia fue convocar a una serie de organizaciones sociales y sus representantes para generar una propuesta electoral que no sea exclusivamente partidaria.
Para quienes integramos la Secretaría de Diversidad Sexual, la candidatura de Alex fue un reconocimiento importante. Fue una decisión a conciencia, y tuvimos claro que su aporte iba a ser acompañar la propuesta electoral del PS como un independiente.
Muchos en su momento nos preguntamos ¿cuál es la importancia que vaya Alex?… Y esa importancia reside en que es un activista social.

¿Y para el 2011, cuál es tu deseo?
- ¡Que pregunta! (risas) Personalmente, me gustaría que la agenda de la diversidad sexual esté impresa en el frente o propuesta electoral que vayamos. Yo no siento que vaya a estar más representado por dirigentes como María Rachid o por Alex Freyre porque sean compañeros de militancia en la Federación Argentina LGBT. Me siento contento sabiendo que tengo representantes en la Ciudad como Roy Cortina, Verónica Gómez y Julián D`Angelo, que sé que llevan adelante la agenda de la diversidad sexual. No necesito que estén María o Alex para eso.

¿Estamos hablando de qué alianzas para el 2011, entonces?
- Siempre la constitución de frentes son temas muy delicados.
El PS a diferencia de otros partidos, tiene una vida interna muy rica, donde se da mucha bolilla a la institucionalidad del Partido, a las internas, a la carta orgánica, los espacios de debate. El PS ha sido autónomo históricamente en sus decisiones.
Por ejemplo con esto del 82% móvil… El Frente para la Victoria acusa a la oposición de ser quiénes sacaron el 13% a los jubilados en el 2001 y ahora quieren hablar del 82%. Pero esos mismos diputados del Frente para la Victoria son los que durante el menemato votaron por la privatización de las AFJP.
Entrar en este juego de blanco y negro, oposición-gobierno, no me parece acertado.
Todo esto lo digo, para explicar que a la hora de armar un frente lo importante es lo Programático.
En estos tiempos se están dando reuniones con distintas fuerzas políticas, donde el PS lleva 20 puntos programáticos que quiere impulsar para constituir una coalición de gobierno. El PS ya ha dejado de ser un partido testimonial. Pensá que después de 115 años, el Partido por primera vez conduce un frente y gobierna en una gran provincia como Santa Fe.
Me parece que para generar política hay que pensarla a largo plazo. Y es por ello que, viendo la experiencia de gestión del Socialismo, a mí me gustaría ver al PS conduciendo un frente a nivel nacional.

¿Qué hacer ahora luego de la aprobación de la Ley de Matrimonio, dentro de la política LGTB?.
- Primero de todo la Ley de Identidad de Género. Va ser un tema más difícil sobre todo porque acá hay algo histórico en los partidos políticos de América latina, cuya base ideológica es compleja. Aquí fue muy importante el acompañamiento del FPV para terminar de aprobar la Ley de Matrimonio Igualitario, pero yo tampoco me olvido cuando dejaban vacías las comisiones, y el tema no se podía tratar porque la Presidente estaba viajando al Vaticano; o porque había otras prioridades para el gobierno; o la primera sesión que se cayó porque también estaba en el temario la Ley de Cheques.
Además no es que el FPV vota en bloque, como pasa con otras leyes. Se votó a nivel personal, donde una mitad de los diputados del FPV acompañó la Ley y los otros no. Importante sus votos, claro, porque si no, no salía.
Y también, después veías a Felipe Solá votando la Ley y todo el Peronismo Federal votando en contra. O a Patricia Fadel, una de las espadas del kirchnerismo, militando y votando en contra del Matrimonio Igualitario.
Yo cuestiono estos comportamientos.
No me puedo quedar con que “esto es un movimiento y funciona así”; justamente porque trabajo para que haya un partido donde todos los militantes, sean universitarios, sindicales, barriales o de donde sean puedan sensibilizarse en la temática de la diversidad.

martes, 26 de octubre de 2010

Derecho a la identidad. Por el acceso a todos los derechos

Con amplio consenso parlamentario ingresaron al
Congreso los proyectos de Ley de Identidad de Género

La Federación Argentina de lesbianas, gays, bisexuales y trans, y su organización miembro ATTTA (Asociación de travestis, transexuales, transgénero de Argentina) informan que han ingresado formalmente a la Cámara de Diputados de la Nación las iniciativas parlamentarias que se proponen garantizar el acceso a la identidad y a la atención integral de la salud a travestis, transexuales y transgéneros en toda la República Argentina.

Los dos proyectos de Ley, que fueron registrados bajo los números de expediente 7643-D-2010 y 7644-D-2010 expresan el amplio consenso político existente en el parlamento argentino acerca de este tema y llevan firmas de Diputadas y Diputados del Frente para la Victoria, Unión Cívica Radical, Coalición Cívica, Partido Socialista, Partido GEN, Proyecto Sur, Nuevo Encuentro Popular y Solidario, PRO, Libres del Sur, Proyecto Progresista TDF y SI por la Unidad Popular. Ambos proyectos se suman al ya presentado en los años 2007 y 2009 por la FALGBT, ATTTA y la Diputada Nacional (MC) Silvia Augsburger, expediente 1736-D-2009.

Las iniciativas se proponen garantizar los derechos constitucionales de Identidad y Autonomía y establecen los mencanismos necesarios para que travestis, transexuales y transgéneros puedan acceder al cambio registral (reconocimiento de la identidad de género en los documentos y rectificación de partida de nacimiento) sin necesidad de recurrir a largos procesos judiciales ni someterse a diagnósticos médicos ni operaciones obligatorias, así como incorporan en el Plan Médico Obligatorio y en los efectores públicos de salud el acceso a una atención integral de la salud del colectivo trans, incluidos tratamientos hormonales y operaciones de reasignación genital, de acuerdo a lo que expresen las/los intreresadas/os.

Al respecto, Esteban Paulón, presidente de la FALGBT expresó "con estos proyectos ponemos en marcha el camino que seguramente más temprano que tarde permita terminar con la grave situación de discriminación y vulneración de derechos que sufre el colectivo trans, el más castigado y excluido de la diversidad sexual. Tras la aprobación de la Ley de Matrimonio Igualitario, Argentina debe dar este paso fundamental para poder contar con todas las herramientas necesarias que permitan terminar con la exclusión de un sector significativo de la población".

Por su parte, Marcela Romero, flamante secretaria general de la FALGBT y coordinadora nacional de ATTTA agregó "las personas trans somos las olvidadas de la democracia. Tenemos que avanzar en la aprobación de estos proyectos para que el derecho de algunas y algunos, sea el derecho de todas y todos. Esta ley es fundamental para comenzar a trabajar en la inclusión del colectivo trans en el ámbito educativo, el sistema sanitario, el trabajo formal y la visibilidad de nuestra comunidad en las acciones de política pública por la igualdad y contra la discriminación".

Asimismo, la FALGBT informa que en el marco de las acciones planificadas junto a referentes de ATTTA en 19 provincias, durante el pasado Consejo Federal de la FALGBT realizado en la ciudad de Rosario, se han creado las secretarías de mujeres trans, coordinada por la activista Claudia Pia Baudracco (ATTTA), y de varones trans coordinada por el activista Benjamín Podestá (Devenir Diverse, Córdoba).

martes, 12 de octubre de 2010

Orgullo Rosario 2010

Ese sábado 16/10, todas y todos vamos a Marchar: porque vamos a festejar la sanción de la ley de matrimonio igualitario, pero también seguir reclamando por la ley de identidad de género, y por la implementación de una ley de educación sexual integral que contemple a la Diversidad !

Info: La Secretaria de Juventud de la FALGBT te ofrece la posibilidad de viajar en omnibus Bs As - Rosario - Bs As a un coste de $100 (cien pesos).

La salida es el sábado 16 de octubre a las 5 am en la plaza de los dos congresos; y el regreso es el domingo 17 a las 15 pm. Comunicate con Belén al 1558244751 !


viernes, 8 de octubre de 2010

Salvataje Brandon

Amig@s,

Les compartimos esta gacetilla que nos hicieron llegar de Casa Brandon y los/as invitamos a participar y moverse para que este espacio de la comunidad LGBT siga visibilizando arte, ideas, poesía, pensamientos, historias...

Nuestro compromiso hacia la Casita Brandon es inquebrantable porque han estado junto a nosotros/as desde los primeros pasos que dimos en la Secre de Diversidad Sexual del PS porteño.


Alli inauguramos la primera charla abierta con el Diputado Nac. Roy Cortina, el sociologo Ernesto Meccia, la presidenta de la Cooperativa "Nadia Echazu", Lohana Berkins, y la por entonces presidenta de la FALGBT, María Rachid. Más tarde, en la Casita vivimos el lanzamiento de Alex Freyre como candidato a legislador por la lista del Partido Socialista. Y hace pocos meses festejamos nuestro aniversario allí!

Ya vimos que el esfuerzo y la dedicación logran proezas, así que vamos por más, por más Brandon!

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"FESTIVAL SALVATAJE", todxs juntxs, mantengamos abierta casaBrandon
ARTISTAS amigxs DE LA CASA, y vos, NOS AYUDAN A JUNTAR FONDOS PARA ATRAVESAR EL VERANO SIN SUCUMBIR EN EL INTENTO Leo García, Paula Maffía, Miss Bolivia, Yilet, Valeria Cini; Marta Dillon, Sebastián Kirzner, Paula Jiménez; Romina Paula, Pablo Pérez, Fernanda Laguna; entre otrxs!!!

AYUDANOS a mantener en funcionamiento casaBrandon!

casaBrandon es un espacio creado con la idea de que un espacio diferente puede y debe existir. Un espacio dedicado a la cultura y el arte que tenga un especial interés en la temática LGBT, Queer y de género, desde una perspectiva honestamente comprometida con el respeto y el disfrute de la diversidad. Este espacio, lamentablemente no cuenta con ningún subsidio y su mantención se ha tornado cada vez más difícil.

Hacemos este festival con el objetivo de juntar fondos para poder afrontar aquellos gastos que se tornan imposibles en los meses de verano, cuando las actividades de la casa merman por la falta de propuestas (lxs artistas también se toman vacaciones!) y la recaudación cae dramáticamente.

Quienes gestionamos este espacio lo hacemos con amor y dedicación, trabajando Ad Honorem desde hace años, pero necesitamos de tu participación y colaboración!

Este espacio es de TODXS , participen viniendo, consumiendo, donando dinero, materiales o difundiendo!

Si querés hacernos una donación, mándanos un mail que en el asunto diga: YO QUIERO DONAR! a info@brandongayday.com.ar cualquier aporte nos sirve desde $5 a miles


Detalle:


Jueves 14; 21hs: “Brandon Lee, lecturas en el living presenta: Romina Paula, Pablo Pérez, Marta Dillon, Sebastián Kizner y Paula Jiménez.

Viernes 15; 21.30hs: “Valeria Cini e invitadxs” en vivo. 21hs

Sábado 16; 22.00hs: Miss Bolivia y Paula Maffía en vivo 21hs

Jueves 21: Homenaje a Belleza y Felicidad

Viernes 22; 21.30hs: “Yilet” en vivo. 21hs

Sábado 23: Leo García en vivo 21hs
23hs– luego, evento enmarcado en la jornada internacional Despatologización de las Identidades Trans.






jueves, 30 de septiembre de 2010

Del Adoptar al Adoptemos

El pasado lunes 20 de septiembre tuvo lugar en la sede del Partido Socialista una charla abierta sobre la temática de la Adopción en Argentina.

Contó con la presencia de la Lic.  Eva Rotenberg (Licenciada en Psicología y co-autora del libro "Homoparentalidades - Nuevas Familias"), la Dra. Marisa Herrera (Docente de la Facultad de Derecho de la UBA en la cátedra de Derecho de Familia e investigadora del CONICET), la activista Belén Prieto (Secretaria de Juventud de la FALGBT) y Luis Lezana, quien compartió su testimonio como adoptante gay.

Se abordaron dos ejes principales:
- Las repercusiones en el sistema de adopción, tras la aprobación de la llamada Ley de Matrimonio Igualitario.
- La "ilegalidad" en torno a la temática de adopción. ¿Qué sucede con el trafico de niños/as en Argentina? ¿Qué fallas y/o vacíos legales existen en la actual Ley de Adopción?

Todos los videos juntos

Bienvenida y presentación de los/as panelistas, a cargo de Facundo García

Intervención de Luis Lezana
Intervención de Belén Prieto


Intervención de la Lic. Eva Rotenberg
Intervención de la Dra. Marisa Herrera

Intercambios entre la mesa y los asistentes


martes, 21 de septiembre de 2010

Huelga de hambre de personas trans en la Unidad 40 de Lomas de Zamora


Amig@s, compartimos la siguiente gacetilla de prensa, emitida por la Comisión de la Memoria el 20/09/2010 sobre los abusos que están recibiendo las personas trans en el sistema penitenciario. Instamos a cumplir el Art. 18 de nuestra Constitución Nacional que establece la abolición de "la pena de muerte (...), toda especie de tormento y los azotes" y sostiene que "las cárceles de la Nación serán sanas y limpias".


Dos personas trans se encuentran aisladas en la Unidad Penitenciaria N° 40 desde hace 30 días. Allí las alojaron el 17 de agosto, después de denunciar a agentes penitenciarios por violaciones sexuales, abusos y malos tratos. Pese a estar ordenado el traslado al pabellón trans de una cárcel federal, el mismo no se verifica manteniéndoselas en un régimen de total aislamiento. Ante ello el 13 del corriente mes iniciaron un huelga de hambre para obtener condiciones dignas de detención.

En la Provincia de Buenos Aires sólo existen dos pabellones que alojan travestis o personas trans, en la Unidad N º 32 de Florencia Varela y en la Unidad N º 2 de Sierra Chica, ambas unidades destinadas a alojar varones.

La titular del Juzgado de Ejecución Nº 1 de Mercedes hizo lugar a la acción de hábeas corpus por una de las detenidas,  considerando que se agravaron ilegalmente las condiciones de detención. La Dra. Otermín requirió al jefe del SPB y al jefe del SPF celeridad en las gestiones a fin de otorgarle cupo en la Unidad N º 1 de Ezeiza.

El Juzgado de Ejecución Federal Nº 3, a cuya disposición se encuentra la otra chica trans en huelga de hambre, aún no dictó resolución en el  hábeas corpus y denuncia interpuestos.

El Director de Asistencia del Penal de la Unidad 40, Sr. Pedro Zeolla, se manifestó muy preocupado ante el Comité contra la Tortura porque dicha Unidad no está preparada para alojar a personas trans, motivo por el cual las detenidas permanecen bajo un régimen de aislamiento hace más de un mes.


ANTECEDENTES DEL CASO

La presentación judicial está patrocinada por el Comité Contra la Tortura de la Comisión Provincial por la Memoria y cuenta con el aval de más de 20 organizaciones.

Estas organizaciones tomaron conocimiento de los hechos a través de una carta enviada por las víctimas donde denuncian acciones de violencia sexual, psicológica y traslados arbitrarios dispuestos por agentes penitenciarios bonaerenses hacia un grupo de travestis y trans detenidas. En la carta se manifiesta que seis chicas que se encontraban alojadas en la Unidad N º 32 de Florencio Varela , fueron trasladadas arbitrariamente a la Unidad N º 2 de Sierra Chica como represalia por no haber accedido a los pedidos efectuados por el Jefe del Penal de la Unidad N º 32  “a tener sexo con él, y con su personal y por querer destapar muchas cosas que se tapan en dicha unidad como la venta de estupefacientes, cocaína, marihuana, pastillas (sic)…”. Para justificar el traslado, las autoridades habrían alegado “cuestiones de mala convivencia”, para encubrir una represalia encubierta por no haber accedido a los pedidos.

El Comité contra la Tortura y las organizaciones sociales, presentaron un hábeas corpus y solicitaron que se les realice un estudio de VIH por el peligro de contagio al sufrir reiteradas violaciones sexuales -sin profilaxis- por agentes del Servicio Penitenciario Bonaerense. Aún se está a la espera de los resultados de los análisis.  El Comité formuló no sólo la denuncia penal, sino ante el Ministerio de Justicia para que se delimiten las responsabilidades de los agentes penitenciarios.

Las denunciantes describen una situación integral de violaciones a sus derechos. Para no ser trasladadas y así mantener el contacto con sus familiares, se les exigía “tener sexo con el personal penitenciario o distribuir drogas en toda la unidad (sic)”, porque de lo contrario las trasladarían a otros penales. Denuncian que otras travestis alojadas en la Unidad N º 32 de Florencia Varela  sufrieron “tortura psicológica y física por parte del señor Rojas, manoseos y cambio de sexo por conducta, por trabajo y por miedo, cuando no quiso seguir canjeando con este señor la trasladó a Sierra Chica” ; y que  “sufren aberraciones, manoseos y prácticas sexuales de parte del servicio”.

Señalan que en la Unidad N º 2 de Sierra Chica conviven en el Pabellón Nº 10 con  hombres allí alojados, encontrándose custodiadas por el personal masculino de seguridad  “y que están recibiendo torturas físicas y psicológicas de parte del servicio penitenciario (…)", y solicitan: " por favor, hagan algo”.

Indican, también, la falta de atención médica y adecuada dieta para los enfermos de VIH-SIDA. Dice textualmente una de las firmantes de la carta: “La comida que provee el penal es la comida para un animal. Soy una persona portadora de VIH y no recibo atención médica, este penal no cuenta con un infectólogo, no recibo la medicación que tengo que tomar por mi problema de salud no recibo la dieta que tendría que tener y como estoy tan lejos de mi familia no pueden venir a verme. Son lo único que tengo y ellos me ayudaban  para tener una mejor alimentación. Estoy cayendo en un pozo depresivo y tengo miedo por mi enfermedad, necesito la contención de mi familia y amigos”.

Dos de las denunciantes, se encuentran aisladas, en huelga de hambre y a la espera del traslado al Pabellón trans de la Unidad N º 1 de Ezeiza para superar el oprobio y vejamen.

Se agradece difusión.

CONTACTOS:

HUGO CAÑON: 011-1550094136 (Pres. de la Comisión Provincial por la Memoria)



domingo, 19 de septiembre de 2010

Saludo del Dip. Roy Cortina al I Congreso de la Federación Argentina LGBT

Luego de un breve descanso tras los festejos por la aprobación de la ley de matrimonio igualitario, la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) realizó su primer congreso nacional, del que participaron representantes de todas las provincias.

Se aprobó una nueva agenda de trabajo que tendrá como prioridades la Ley de Identidad de género para travestis y transexuales, la derogación de los códigos contravencionales, la reforma a la ley antidiscriminatoria y la inclusión de contenidos sobre diversidad sexual en la educación.

En este marco, se hizo presente el Presidente del Partido Socialista de la Ciudad de Buenos Aires, el Diputado Nacional Roy Cortina para saludar al I Congreso de la FALGBT y adherir a sus iniciativas.

"Una ya larga y comprometida historia nos auna con la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans: la lucha por la igualdad jurídica y real, y el respeto a la Diversidad, como valor sustantivo de la vida democrática. La construcción del Socialismo nunca puede estar disociada de la idea de la construcción de una ciudadanía plena para todas y todos. Cada individuo tiene su propio valor. La libertad y la igualdad de las personas en una sociedad solidaria es el propósito del Socialismo. Por ello, por estos ideales que nos convergen en un mismo camino, quiero celebrar junto a Uds. la conquista del derecho al matrimonio igualitario, y felicitar especialmente a María Rachid, y a cada una de las organizaciones que integran y hacen en su trabajo diario a la Federación" señaló Roy Cortina.

Desde el Socialismo decimos Basta de Homofobia, de Lesbofobia, de Transfobia. Sigamos apostando a más activismo, más entusiasmo, más visibilidad.

jueves, 16 de septiembre de 2010

A 34 años los lápices siguen escribiendo...

Aniversario de la Noche de los Lápices


     A 34 años de una fatídica jornada en la cual diez estudiantes secundarios fueron secuestrados por agentes de la última dictadura militar, el movimiento estudiantil mantiene en alto sus banderas históricas. La denominada Noche de los Lápices sigue agitando las conciencias y enarbolando los principios de la educación pública, laica y gratuita.

     Por ello, en el actual marco de protesta por las condiciones edilicias de colegios y universidades que se originó en la ciudad de Buenos Aires, por la carencia de becas y el no pago a docentes, por el boleto estudiantil, por el desfinanciamiento progresivo que sufren las carteras de educación en numerosos distritos del país, la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans adhiere a la marcha que se realizará desde la Plaza de los Dos Congresos hacia Plaza de Mayo a las 18 hs., con motivo del aniversario de la Noche de los Lápices.

     Mientras los lápices sigan escribiendo, la diversidad seguirá transformando la realidad hacia una sociedad pluralista y respetuosa de las diferencias. De este modo, reivindicamos la implementación efectiva de programas de educación sexual en las escuelas, el respeto a la identidad y expresión de género adoptada o autopercibida de los/as estudiantes travestis, transexuales y transgéneros, la inclusión de políticas activas para el retorno y permanencia de todas y todos los estudiantes en los ciclos educativos formales y el enérgico rechazo a la obligatoriedad de la educación religiosa en las escuelas públicas como sucede en la provincia de Salta. Asimismo, es imperioso que los contenidos educativos incluyan el concepto de diversidad sexual, respeto a todas las formas de pareja y familia y el rechazo a la homofobia, la lesbofobia y la transfobia.

     Por último, señalamos que quienes intentan deslegitimar las voces estudiantiles bregan por un modelo educativo de exclusión. Si nos preguntamos por el lugar de los/as jóvenes en la sociedad contemporánea, es preciso comprender que no sólo somos objeto de políticas públicas sino que somos sujetos políticos e interlocutores legítimos. O en otras palabras, en tanto protagonistas del sistema educativo queremos opinar, debatir y formar parte democráticamente de las decisiones.



Esteban Paulón
FALGBT
Belén Prieto y Facundo N. García
Secretaría de Juventud de la FALGBT

martes, 31 de agosto de 2010

Campaña por la despatologización de las identidades trans


El sábado 23 de Octubre se realizará la Jornada Internacional de Lucha por la Despatologización de las Identidades Trans en Buenos Aires. La campaña, llevada adelante desde el blog STP 2012, busca la despatologización de las identidades trans (transexuales y transgéneros) y su retirada de los catálogos de enfermedades (el DSM de la American Psychiatric Association, cuya versión revisada aparecerá en el 2013, y el CIE de la Organización Mundial de la Salud, que saldrá en el 2014).


El manifiesto de esta campaña es contundente:
"L*s activistas y grupos que firmamos este documento y formamos la Red Internacional por la Despatologización de las Identidades Trans denunciamos públicamente, una vez más, la psiquiatrización de  nuestras identidades y las graves consecuencias del llamado 'trastorno de identidad sexual o de género' (TIG). Del mismo modo, queremos hacer visible la violencia que se ejerce sobre las personas intersexuales mediante los procedimientos médicos vigentes."

domingo, 22 de agosto de 2010

“A mí me gusta subrayar que soy activista socialista” Pedro Zerolo

NAIMA PÉREZ - LA LAGUNA Disfruta de unos días de verano en su tierra, a la que necesita regresar cada cierto tiempo. Su casa de La Laguna es el cuartel general donde, con sus hermanos, se dedica a cuidar y mimar a su padre, el pintor Pedro González. "Le suelo comprar algún dulcito en Echeto, que le gusta", confiesa. Se declara "optimista demencial" y se muestra apasionado in extremis en la defensa de su ideología de izquierdas. Parece más zapaterista que el propio Zapatero.

–-Lo suyo por la política, ¿se lo inyectaron en casa?
–Me crié en una familia donde me inculcaron desde pequeño el espíritu crítico y la defensa de los valores. Yo creo que la política es una pulsión que todos llevamos dentro, y unos la desarrollan y otros no. Yo la empecé a desarrollar desde el primer momento: primero en el colegio, luego también en el instituto, en la universidad y, finalmente, cuando llegué a Madrid.
–Se le conoce por ser un gran activista en favor de los derechos de los homosexuales. ¿Qué cimas faltan por conquistar en esta lucha, tras la aprobación del matrimonio homosexual?
–A mí me gusta subrayar que soy activista socialista, lo he sido siempre. He estado en la calle, que es donde hay que estar. No sólo es la mejor de las universidades, sino que cuando uno es de izquierdas tiene el compromiso de estar con la gente, palpar el sentir ciudadano. Y he sido activista de muchísimas causas (el movimiento estudiantil, el de barrios, el feminista, el de los pueblos indígenas de América Latina...) aunque es cierto que se me conoce más por ser activista del movimiento LGTB (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales). Gracias a este último trabajo, España se convirtió en el primer país del mundo que en una sola legislatura reconoció la dignidad de las mujeres y los hombres homosexuales y transexuales. España ha sido en 30 años uno de los pocos países en el mundo capaz de reconocer las distintas identidades y sensibilidades de sus distintos pueblos. Eso es lo que ha sucedido hasta ahora, gracias a las políticas que ha desarrollado José Luis Rodríguez Zapatero. Ahora bien, ¿qué queda por hacer? Pues gestionar la diversidad. Para eso, en septiembre se anunciará por parte del Gobierno un proyecto para que España sea el primer país de la Unión Europea en tener una ley por la igualdad de trato y la no discriminación; una ley que garantizará esta igualdad, no sólo en el ámbito laboral sino en el acceso a bienes y servicios de todos los hombres y mujeres que viven en este país. Se luchará contra cualquier tipo de discriminación, que sigue aún sufriendo más la mujer que el hombre. Una vez alcanzada la igualdad formal, hay que avanzar hacia la igualdad real y, para eso, la mejor manera es la educación, la educación y la educación para la ciudadanía. Ésta cuenta hoy con la reticencia del Partido Popular (PP), que además tiene aún recurrida la ley del matrimonio homosexual.
–Curioso, porque hay carsgos del PP que se han beneficiado de esta normativa...
–Esa es la hipocresía de la derecha. Nosotros aprobamos las leyes y ellos las usan, y anda que las usan... Aprobamos la ley del matrimonio homosexual y hay dirigentes del PP que se han casado con personas del mismo sexo, pero algunos no olvidaremos el calvario que nos sigue haciendo pasar el PP. Ahora existe el doble de países con leyes de matrimonio homosexual que cuando España lo aprobó y el PP, que representa en España a la derecha recalcitrante, sigue empeñado en tener recurrida la ley. Han pasado ya ¡cinco años! y se han celebrado más de 20.000 bodas entre personas del mismo sexo. El PP es un peligro para la igualdad y el reconocimiento de los derechos; este partido trabaja diariamente en contra de la igualdad. Eso hay que recordarlo ante cualquier convocatoria electoral, porque el PP es el partido de la involución.
–¿Por qué España no es un país laico a estas alturas?–España es lo que dice su Constitución: un país aconfesional. Se trata de ir avanzando en laicismo y en ello tenemos que estar todos, no es una cuestión sólo del Gobierno, es algo vivencial.
–Sorprende que alcaldes y concejales, muchos ateos, todavía tengan que desfilar en procesiones de Semana Santa, al igual que muchos cargos públicos juran su cargo ante Dios. ¿No choca esto con ese progreso social español del que hablamos?
–Está pendiente una ley de libertad de conciencia, religiosa y de culto. La democracia se basa en el principio de libertad de conciencia, el respeto a las creencias de cada cual.
–Pero en los últimos años la Iglesia ha cobrado poder en España y se ha pronunciado, incluso, sobre leyes aprobadas por el Gobierno....
–Es cierto que la jerarquía de algunas iglesias, empezando por la católica, siguen teniendo mucho poder y practicando la injerencia política, pero también es cierto que no ha contado con el sentir mayoritario de la ciudadanía. Lo han intentado todo para que la inmensa mayoría de las leyes aprobadas en España no saliera a la luz, pero han fracasado. Existe una asintonía entre la jerarquía de la Iglesia católica y la propia feligresía. La Conferencia Episcopal se ha manifestado contra muchas leyes, como la del matrimonio homosexual, la ley de adopción, la de investigación con células madre, la de reproducción asistida, la de educación para la ciudadanía... De haber sido por estos obispos y por el PP, que ha seguido a pie juntillas la línea marcada por la Iglesia, habríamos tenido un país completamente diferente al que quiere la ciudadanía.
–¿Dejarán de verse crucifijos en algunos colegios o en las tomas de posesión de cargos públicos?
–Dejaremos de verlos. Pero tenemos que ser exquisitos: el laicismo no es el anticlericalismo, sino la libertad de conciencia de cada cual, que lleva a la libertad religiosa y de culto. Otra cosa es el espacio público, que debe ser neutral y desprovisto de simbología religiosa, y en ésas estamos.
–Está usted al tanto de todas las redes sociales de comunicación. Tiene un blog personal, perfil en Facebook, en Twitter... ¿Lo gestiona todo usted?
–Sí, sí, desde luego. Me gusta ir cambiando la foto con frecuencia; me gustan mucho los colores, soy hijo de artista, también suelo poner imágenes de flores. Y siempre termino el día con una cita poética que pongo en mi muro.
–Dijo una vez que Zapatero le ponía. ¿Le sigue poniendo ahora?
–Por supuesto, creo que Zapatero es el presidente más valiente que ha tenido este país, estoy convencido, y si no hubiera sido por su valentía no se habrían producido los avances que hemos visto en nuestro país y las apuestas que se están haciendo. En toda Europa se están tomando medidas para combatir la crisis, pero sólo en España se está proponiendo un nuevo modelo de crecimiento.
–¿Qué crítica le haría al Gobierno?
–Bueno, ahora estamos inmersos en el debate del modelo de crecimiento que queremos, el de un crecimiento sostenible. Y para que el modelo de sostenibilidad sea factible, nosotros tenemos que ser sostenibles también, en nuestra propia vida. Lo decía el otro día Woody Allen: el ser humano necesita creer en algo, tener referentes. Pues creo que en este momento debería haber más referentes de la izquierda, que es como se puede vivir bien, tranquilo, feliz, siendo sostenible, intentando llevar una vida más adecuada a tus circunstancias. Eso ha podido faltar: referentes de izquierda que, además, la derecha trata continua y sistemáticamente de machacar y eliminar.

viernes, 20 de agosto de 2010

Avanza en la Universidad el respeto a la identidad y expresión de género

El Consejo Directivo de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA resolvió el pasado 21 de julio que las personas travestis, transexuales y transgénero deben ser llamadas por el “nombre sentido, autopercibido, o identitario”.

En este sentido, los/as estudiantes, docentes y no-docentes trans que se desempeñen en la mencionada Casa de Estudios podrán presentar simplemente una nota para que se respete su nombre en la documentación interna de la Facultad (actas de examen, registros, lista de asistencia a clases, padrones electorales, etc).

De esta forma, mediante la resolución, la Facultad de Filosoía y Letras se convierte en la primera unidad académica de la Ciudad de Buenos Aires en reconocer a la comunidad trans los derechos personalísimos y el derecho a la intimidad consagrados en el Artículo 75 de nuestra Constitución Nacional, y fortalecer de este modo el derecho al acceso a la educación para todos y todas.

Celebramos este hecho que ha sido una conquista de la comunidad trans y del movimiento estudiantil.


A continuación adjuntamos el texto completo de la resolución:

VISTO la solicitud presentada por Expte Nº 859.489, para que se reconozca el nombre de identidad de género a estudiantes, personal docente y no docente trans de esta Facultad, que remite a transexuales, travestis; y transgénero; y

CONSIDERANDO

Que el hecho de que un alumno o alumna, o personal docente o no docente de esta Facultad, en el marco de ciertos trámites, sea nombrado/a en por ejemplo, padrones electorales, citaciones, circulares, memorandos, registros, listados, notas, actas, pre-actas, constancias de asistencia, partes, entre otros, con el nombre que figura en su Documento de Identidad, puede importar una violación implícita al respeto que merece su derecho a la identidad de género, pudiendo ello mismo llegar a constituir un hecho discriminatorio.

Que desde esta Facultad debe garantizarse el respeto a la identidad de género, dignidad e integridad de todas las personas.

Que es necesario garantizar en el ámbito académico y administrativo de esta Casa de Estudios, el cumplimiento real y efectivo de los derechos humanos que nuestra Constitución Nacional consagra a través de la incorporación de Tratados Internacionales que contemplan los derechos personalísimos y el derecho a la intimidad (Art. 75 inc. 22 C.N).

Que en tal sentido, y dentro del alcance e interpretación que debe acordarse a la normativa supra legal citada precedentemente, resulta oportuno y conveniente posibilitar en el ámbito académico el ejercicio del derecho de las personas travestis, transexuales y transgénero a ser llamadas por el nombre sentido, autopercibido, o identitario, es decir, aquel que han adoptado libremente en pleno ejercicio de los derechos humanos arriba aludidos.

Que el reconocimiento y respeto a la libre opción sexual se traduce en la preservación, principalmente, de la dignidad humana, mientras que, a su vez,garantiza la libertad, igualdad y trato no discriminatorio, permitiendo una mejor convivencia dentro de la Comunidad Académica y facilitando el desarrollo pleno de la personalidad de los individuos.

Que el respeto al derecho de identidad sexual propicia la salud y la integridad psicofísica de las personas.

Que la Comisión de Interpretación y Reglamento, en sesión de fecha 13 de julio de 2010, se expidió favorablemente en relación al tema sobre el cuál versa la presente Resolución.

Que ha tomado debida intervención la Asesoría Legal.

Lo acordado por este Cuerpo en su sesión del 20 de julio de 2010

EL CONSEJO DIRECTIVO DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS RESUELVE

ARTÍCULO 1º.- Establecer que todas las dependencias académicas y administrativas de la Facultad deberán, en toda circunstancia y siempre que ello corresponda, respetar la identidad de género adoptada o autopercibida de cualquier persona que estudie o trabaje en esta Unidad Académica.

ARTÍCULO 2º.- Arbitrar los mecanismos necesarios para que desde la Secretaría General, Secretaría de Asuntos Académicos, y la Secretaría de Extensión Universitaria y Bienestar Estudiantil, en el marco de la legislación vigente y respetando la normativa intra-universitaria de rango superior a la presente Resolución, hagan constar, siempre que ello resulte posible, en los padrones electorales, trámites internos, citaciones, memorandos, registros, listados, notas, actas, pre-actas, constancias de asistencia, partes, entre otros, el nombre autopercibido o identitario del estudiante, trabajador docente o no docente que así lo requiera en forma expresa ante cualquiera de las Secretarías arriba nombradas, manifestando ello por escrito y haciendo constar en el mismo que ése es el nombre que considera representativo de su identidad, solicitando en el mismo acto que en los trámites arriba aludidos, los docentes y autoridades académicas y administrativas de la Facultad, consignen su nombre identitario y número de Legajo.

ARTÍCULO 3º.- Instar a los docentes y autoridades académicas y administrativas de esta Casa de Estudios al cumplimiento estricto de lo establecido en el Artículo 2º de la presente Resolución.

ARTICULO 4º.- Solicitar al Consejo Superior que adopte medidas similares en pos de garantizar los derechos de identidad de género, que correspondan a su competencia en los trámites pertinentes.

ARTÍCULO 5º.- Regístrese, comuníquese al Consejo Superior de la Universidad de Buenos Aires, comuníquese a todas las dependencias académicas y administrativas de la Facultad, publíquese el contenido de la presente en cartelera y en el campus virtual, y cumplido, elévese a la Universidad de Buenos Aires.

domingo, 15 de agosto de 2010

Vamos Juntos!

El pasado sábado 14 de agosto, integrantes de la Secre de Diversidad del PS participamos de la celebración del Día del Niño en el pabellón de niños y niñas que viven con VIH en el Hospital Muñiz. Fue una jornada de esparcimiento y juegos motorizada desde distintas organizaciones de la sociedad civil, como la Fundación Buenos Aires SIDA, los Dogos, la Fulana, la FALGBT. Asimismo se donaron juguetes, ropa, libros y alimentos no perecederos a la cooperadora del Hospital. Sigamos apostando a la inclusión y a la solidaridad como motor de transformación social!


VAMOS JUNTOS

Con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
compañero te desvela
la misma suerte que a mí
prometiste y prometí
encender esta candela
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
la muerte mata y escucha
la vida viene después
la unidad que sirve es
la que nos une en la lucha
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
la historia tañe sonora
su lección como campana
para gozar el mañana
hay que pelear el ahora
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
ya no somos inocentes
ni en la mala ni en la buena
cada cual en su faena
porque en esto no hay suplentes
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
algunos cantan victoria
porque el pueblo paga vidas
pero esas muertes queridas
van escribiendo la historia
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero.
MARIO BENEDETTI

miércoles, 11 de agosto de 2010

Avanza la modificación de la Ley Antidiscriminatoria

Pequeños cambios en la letra,
pueden generar grandes
transformaciones en la sociedad.

¡La Igualdad dio otro enorme paso adelante hoy en Argentina!

Obtuvo media sanción en la sesión del 11 de agosto en la Cámara de Diputados de la Nación la modificación de la Ley 23.592, conocida como "Ley Antidiscriminatoria".Cuando en agosto de 1988 se sancionó la Ley 23.592 se dio un paso importante al condenar todo acto u omisión que impida, obstruya, restrinja o menoscabe el pleno ejercicio, sobre bases igualitarias de los derechos y garantías fundamentales reconocidos por la Constitución Nacional.

Sin embargo, ni esa Ley ni la reforma constitucional de 1994, incorporaron expresamente la no discriminación por razón de orientación sexual, identidad y expresión de género.

Con miras a subsanar ese vacío, venimos impulsando la modificación del artículo 1 de la norma legal citada, en el convencimiento que no se trata de un cambio legislativo meramente simbólico, sino que tal como lo sostiene Norberto Bobbio al referirse a este tipo de disposiciones “las categorías enumeradas son aquellas que se consideran irrelevantes como criterio de división entre los seres humanos y representan bien las etapas que ha recorrido la historia de los hombres en el proceso de igualdad”  (Derecha e Izquierda, pág. 150).

lunes, 9 de agosto de 2010

Los/as chicos/as del silencio. Adolescencia LGBT.



Tras un fin de semana repleto de actividades para los/as niños/as en los centros socialistas de La Boca y Almagro: juegos, disfraces, pinturas, globos, copa de leche... Nos pusimos a pensar sobre las infancias y adolescencias de gays y lesbianas. Por ello queríamos compartir con Uds. una artículo que escribieron Fernando Cano* y Teresa Mitchell**. Esperamos sus comentarios!

Algunos meses atrás se instaló en Argentina un tema hasta hace pocos años impensable: el matrimonio igualitario. Como en todos los temas que incluyen a la sexualidad, una de las principales opositoras al proyecto es la Iglesia Católica. Ésta ha hecho uso de su poder y ha utilizado a los colegios religiosos (subsidiados por el Estado) como medio para aleccionar a los alumnos y a través de ellos, a sus padres. La intensidad del debate no ha tenido en cuenta a quienes impacta el tema en forma directa: los adolescentes gays y lesbianas.

La adolescencia es una época difícil. Por un lado empiezan a despegarse de sus familias y la rebeldía empieza a hacerse notar. Por otro, necesitan imperiosamente ser aceptados por el resto de sus pares. La sexualidad es un tema crucial: las chicas no paran de hablar de chicos y los chicos se desviven por llamar la atención de las chicas. Entre tanta vorágine hormonal, también están los que empiezan a sentir que son diferentes.

La oposición al proyecto de matrimonio igualitario por parte de la jerarquía de la Iglesia Católica se construye con las palabras “enfermedad”, “perversión”, “antinatural”, etc. Conecta al deseo heterosexual con el mandato de Dios, mientras que otras formas de la sexualidad se consideran fuera del orden divino. En su discurso conviven posiciones fundamentalistas que estimulan el odio y la violencia con otras supuestamente compasivas que sugieren la castidad como “solución”.

Los adolescentes gays y lesbianas que asisten a escuelas católicas reciben en forma directa toda esta violencia simbólica. Esto sucede en una época decisiva de sus vidas que los vuelve doblemente vulnerables. Mientras que los chicos heterosexuales cuentan con un marco cultural que los avala, los otros están solos. El descubrimiento de su identidad sexual, está acompañado de descalificación y rechazo. Miles de adolescentes en todo el país se dan cuenta de que son estigmatizados también por  quienes en realidad, deberían contenerlos y acompañarlos: los adultos que los educan y sus propias familias. Los chicos se encierran en su silencio. Descubren que los insultos que siempre creyeron dirigidos a otros, ahora los definen a ellos.

La ley de matrimonio igualitario construye un modelo innovador que incluye a la diversidad sexual. Puede ser que cause temores como todo lo nuevo, pero también va a crear la base para que todos estos adolescentes empiecen a sentirse sostenidos por la sociedad. Nosotros, los adultos, tenemos la oportunidad de escuchar el silencio de estos chicos. Darles, quizás por primera vez, esperanzas.

*Consultor psicológico  -  **Escritora

jueves, 29 de julio de 2010

Brindis de fin de semana...


Finalmente, este viernes  tendrá lugar el primer casamiento que se realiza al amparo de la Ley de Matrimonio Igualitario. Los contrayentes serán Alejandro Vannelli y Ernesto Larrese. Ambos son militantes de la Federación Argentina LGBT y se destacaron en el desarrollo de la campaña "La Cultura le dice SI al Matrimonio", en la que reconocidos/as artistas nacionales expresaron su apoyo a la sanción de la modificación del Código Civil. Será a las 9 am en el registro civil de Beruti 3325. Muchas Felicidades!

Y el sábado por la mañana contraerán matrimonio Martín Peretti Scioli y Oscar Marvich en la ciudad de Rosario. Fueron la primera pareja de la provincia de Santa Fe en reclamar su derecho al matrimonio a través de un amparo a la Justicia. Hoy en día, como cualquier pareja, solicitaron un turno en el Registro Civil y darán el SI este fin de semana en el Patio de la Madera. Desde su compromiso y labor en el portal de noticias AGMagazine han acompañado importantes acciones en el marco de la lucha por una sociedad respetuosa de la diversidad.

Desde el grupo de diversidad sexual del Partido Socialista de la Ciudad de Buenos Aires nos sentimos felices por la celebración de estos matrimonios. Allí estaremos para brindar con ellos, acompañarlos y desearles lo mejor en este nuevo camino que emprenden.

lunes, 26 de julio de 2010

Traducción: Respuestas a tus Preguntas sobre Personas Transgénero e Identidad de Género

Para contribuír al debate sobre la Ley de Identidad de Género, hemos traducido un folleto interesante llamado "Respuestas a tus Preguntas sobre Personas Transgénero e Identidad de Género" creado por la Asociación Psicológica Estadounidense. Esperamos que les sea de utilidad. Cualquier duda, comentario o sugerencia acerca de esta traducción, no duden en enviarlo a info@psdiversidad.org.


¿Qué significa transgénero?


Transgénero es un término genérico usado para describir a las personas cuya identidad de género (la percepción de sí mismas como hombre o mujer) o su expresión de género difiere de la relacionada con su sexo de nacimiento. Muchas personas transgénero viven a tiempo parcial o completo como miembros del sexo opuesto. En términos generales, cualquier persona cuya identidad, apariencia o comportamiento se encuentra fuera de las normas de género convencionales puede ser descripta como transgénero. Sin embargo, no todo el mundo cuya apariencia o comportamiento es atípico en el género se identifica como una persona transgénero.

¿Cuál es la diferencia entre sexo y género?


Sexo se refiere a la condición biológica, masculina o femenina. Incluye características físicas tales como cromosomas sexuales, gónadas, hormonas sexuales, estructuras internas reproductivas y genitales externos. Género es un término que se utiliza a menudo para referirse a las maneras en que las personas actúan, interactúan o se sienten sobre sí mismas, las cuales son asociadas con niños/hombres y niñas/mujeres. Aunque algunos aspectos del sexo biológico son los mismos en diferentes culturas, los aspectos de género pueden no serlo.

¿Cuáles son algunas categorías o tipos de personas transgénero?


Los y las transexuales o cross-dressers son personas que viven o quieren vivir tiempo completo como miembros del género opuesto a su sexo de nacimiento.  Las mujeres biológicas que desean vivir y ser reconocidos como hombres y se denominan transexuales “de mujer a hombre” (MAH) u hombres transexuales. Los hombres biológicos que desean vivir y ser reconocidos como mujeres se conocen como transexuales de “hombre a mujer” (HAM) o mujeres transexuales. Los y las transexuales suelen buscar intervenciones médicas, tales como hormonas y cirugía, para hacer que sus cuerpos sean tan congruentes como sea posible con su género preferido. El proceso de transición de un género a otro se llama reasignación de sexo o reasignación de género.
Las y los cross-dressers constituyen el grupo más numeroso de personas  transgénero. Las y los
cross-dressers usan ropa del sexo opuesto. Varían en la forma en que se visten (desde una prenda de vestir a pasar totalmente al travestismo) y también por los motivos por lo cual lo hacen.
Algunas personas se visten con ropa del sexo opuesto para expresar sentimientos o identidades con el sexo opuesto, mientras que otras lo hacen sólo por diversión, por comodidad emocional o por excitación sexual. La gran mayoría de cross-dressers son hombres biológicos, que se sienten atraídos sexualmente por mujeres.
Las Drag Queens y los Drag Kings son, respectivamente, hombres y mujeres biológicos que se presentan a tiempo parcial como miembros del otro sexo, principalmente para llevar a cabo una actuación o para entretener. Sus actuaciones pueden incluir cantar, el playback o bailar. Los actores y las actrices
drag pueden o no identificarse como personas transgénero. Muchas personas drag queens y drag kings se identifican como gays, lesbianas o bisexuales.
Otras categorías de transgéneros son las personas andróginas, bigénero o queer.

Las definiciones exactas de estos términos varían de persona a persona, pero a menudo incluyen el sentido de mezclar o alternar entre géneros. Algunas personas que usan estos términos para describirse a sí mismos ven los conceptos tradicionales de género como restrictivos.

¿Las personas transgénero han existido siempre?


Las personas transgénero han sido documentadas en muchas culturas y sociedades occidentales y no occidentales desde la antigüedad hasta nuestros días. Sin embargo, el significado del término género puede variar de cultura a cultura.

¿Por qué las personas son tránsgenero?


No existe una explicación generalmente aceptada sobre por qué algunas personas son transgénero. La diversidad de las expresiones transgénero atenta contra cualquier explicación simple o universal. Algunos expertos creen que factores biológicos tales como las influencias genéticas y el nivel prenatal de hormonas, las experiencias tempranas en la familia de origen de las personas y otras influencias sociales pueden contribuir al desarrollo de comportamientos e identidades transgénero.

¿Qué porcentaje de la población es tránsgenero?


Es difícil estimar con precisión la cantidad de personas transgénero en los países occidentales. Hasta un 2-3% de los hombres biológicos participan en el cross-dressing, por lo menos ocasionalmente. Las estimaciones actuales de la frecuencia de la transexualidad son de cerca de 1 en 10.000 para los hombres biológicos y 1 de cada 30.000 para las mujeres biológicas. El número de personas en otras categorías de transgénero es desconocido.

¿Cuál es la relación entre transgénero y orientación sexual?


La gran mayoría de los cross-dressers son hombres biológicos que se sienten atraídos sexualmente por mujeres. Las personas suelen experimentar la identidad de género y orientación sexual como dos cosas diferentes. La orientación sexual se refiere a la atracción sexual propia hacia los hombres,  las mujeres, ambos o ninguno, mientras que la identidad de género se refiere al sentido de sí mismo como hombre, mujer o transexual. Por lo general, las personas que se sienten atraídas por las mujeres antes de la transición siguen siendo atraídos por las mujeres después de la transición y las personas que se sienten atraídas por los hombres antes de la transición siguen siendo atraídas por los hombres después de la transición. Eso significa, por ejemplo, que un hombre biológico que se siente atraído por las mujeres se sentirá atraídos por las mujeres después de la transición y es posible que se refiera a sí mismo como lesbiana.

¿Cómo experimentan las personas transgénero sus sentimientos transgénero?


Las personas transgénero experimentan sus sentimientos transgénero de forma muy variada. Algunos pueden trazar sus identidades transgénero o actitudes y comportamientos atípicos de su sexo desde sus recuerdos más tempranos. Otros se vuelven conscientes de sus identidades transgénero o comienzan a experimentar actitudes y comportamientos atípicos de género mucho más tarde en su vida. Algunas personas transgénero aceptan o abrazan sus sentimientos transgénero, mientras que otras luchan contra sentimientos de vergüenza o confusión.
Algunas personas transgénero, transexuales en particular, experimentan una intensa insatisfacción con su sexo de nacimiento o con el rol de género asociado con ese sexo. Estos individuos buscan a menudo un cambio de sexo.

¿Qué deben hacer los padres si su hijo parece ser transgénero o atípico de género?


Los padres suelen estar preocupados por un niño que parece ser atípico de género por una variedad de razones. Algunos niños expresan una gran angustia por su rol de género asignado o por el sexo de sus cuerpos. Algunos niños experimentan interacciones sociales difíciles con sus compañeros y con los adultos debido a su expresión de género. Los padres pueden preocuparse cuando lo que creían que era una "fase" no parece pasar. Los padres de los niños atípicos de género deben trabajar con las escuelas y otras instituciones para atender las necesidades particulares y para garantizar la seguridad de sus hijos.  Suele ser útil consultar con profesionales especializados en salud mental familiarizados con las cuestiones de género en niños para decidir la mejor manera de afrontar estos problemas. En la mayoría de los casos no es útil simplemente forzar al niño a que actúe de una manera más típica de género. El apoyo de los padres de otros niños transgénero también puede ser útil.

¿Cómo las y los transexuales transicionan de un género a otro?


La transición de un género a otro es un proceso complejo. Las personas que transicionan suelen comenzar expresando su género preferido en situaciones donde se sienten seguras. Ellas se van desarrollando hasta vivir a tiempo completo como miembros de su género preferido, haciendo muchos cambios de a poco cada vez. La transición de género suele implicar la adopción de la apariencia del sexo deseado a través de cambios en la vestimenta y el aseo personal, la adopción de un nombre típico del sexo deseado, el cambio de asignación de sexo en los documentos de identidad, el tratamiento con hormonas del sexo opuesto, alteración quirúrgica de las características sexuales secundarias para aproximarlas a los del sexo deseado, y en hombres biológicos, la eliminación de vello facial con la electrólisis o tratamientos con láser. Encontrar un profesional de la salud mental cualificado para proporcionar orientación y derivación a otros profesionales que ayudan es a menudo un primer paso importante en la transición de género. Conectarse con otras personas transgénero a través de grupos de apoyo y organizaciones de la comunidad transgénero es también muy útil.

¿Ser transgénero es un trastorno mental?


Una condición psicológica es considerada un trastorno mental sólo si causa malestar o discapacidad. Muchas personas transgénero no experimentan sus sentimientos y rasgos transgénero como angustiosos o incapacitantes, lo que implica que el ser transexual no constituye un trastorno mental en sí. Para estas personas, el problema importante es encontrar los recursos que necesitan, tales como tratamientos hormonales, cirugía y el apoyo social, para poder expresar su identidad de género y reducir al mínimo la discriminación. Sin embargo, algunas personas transgénero encuentran sus sentimientos transexuales angustiantes o incapacitantes. Esto es particularmente cierto en personas transexuales, que experimentan su identidad de género como incongruente con su sexo de nacimiento o su rol de género asociado con ese sexo.

¿Qué tipos de problemas de salud mental  enfrentan las personas transgénero ?


Las personas transgénero experimentan el mismo tipo de problemas de salud mental que las personas no transgénero. Sin embargo, el estigma, la discriminación y el conflicto interno que muchas personas experimentan pueden ponerlas en mayor riesgo de ciertos problemas de salud mental. La discriminación, la falta de apoyo social y el acceso inadecuado a la atención sanitaria puede exacerbar los problemas de salud mental, mientras que el apoyo de sus compañeros, familiares y profesionales que ayuden pueden actuar como factores de protección.

¿Qué protección legal poseen contra la discriminación que enfrentan?


Las leyes contra la discriminación en la mayoría de ciudades de EE.UU. y los estados no protegen a las personas trans de la discriminación por identidad de género o expresión de género.
En consecuencia, a las personas transgénero en la mayoría de ciudades y estados se les puede negar vivienda o empleo, perder la custodia de sus hijos, o tener dificultad para lograr el reconocimiento legal de sus matrimonios, únicamente porque son trans. Muchas personas transgénero son el blanco de crímenes de odio. El carácter generalizado de la discriminación basada en identidad de género y expresión de género puede causar a las personas transgénero se sientan inseguras o avergonzadas, incluso cuando no son víctimas directas.

¿Cómo puedo servir  de apoyo a las personas trans, a sus familiares, amigos o seres queridos?



  • Infórmese sobre los temas transgénero.

  • Sea consciente de sus actitudes sobre las personas con apariencia atípica de género o comportamiento.

  • Use nombres y pronombres apropiados a la presentación de género de la persona y su identidad; en caso de duda, pregúntele su preferencia.

  • No hacer suposiciones acerca de la orientación sexual de las personas trans, su deseo de tratamiento quirúrgico u hormonal, u otros aspectos de su identidad o planes de transición. Si usted tiene una razón para  saberlo, pregunte.

  • Mantenga abiertas las líneas de comunicación con las personas trans en su vida.

  • Busque apoyo en el procesamiento de sus propias reacciones. Puede tomar algún tiempo para ajustarse a ver a alguien que está transicionando a un modo nuevo. Tener a alguien en transición cerca suyo será un ajuste y puede ser desafiante, especialmente para parejas, padres e hijos.

  • Busque ayuda para lidiar con sus sentimientos. Usted no está solo. Los profesionales de salud mental y los grupos de apoyo pueden ser recursos útiles para las familias, los amigos y los seres queridos de las personas transgénero.


viernes, 16 de julio de 2010

Argentina 2010: Ganamos el Mundial de la Igualdad

Existe en el país por concenso popular y casi por sentimiento implícito la creencia de que la realidad se mueve a golpes de hechos o noticias importantes o impactantes. Esto es tan así que, cuando estalla la “fiebre del mundial de fútbol”, la mayoría de los argentinos nos olvidamos de todo y de todos. Ponemos nuestro entendimiento de la forma (y porqué no, del tamaño) de una pelota de fútbol y nada más existe ya (al menos por un mes).

Lo que l@s ciudadan@s no advertimos es que este sensus populo vivido colectivamente en hechos importantes se hace presente en situaciones cotidianas que requieren la misma intensidad de atención y de pasión. Y es por eso que en Argentina, donde pareciera ser que todo se “mueve” de este modo, los colectivos y los individuos adoptamos estas maneras de sentir.

Con pena o con gloría el mundial de fútbol de 2010 pasó dejando sensaciones poco agradables para todos. Pero en el corazón de muchos argentinos había otros “mundiales” que se venían jugando, otros acontecimientos que se venían debatiendo desde principios de año. Veníamos prefigurando otro “mundial” que se cocinaba en las charlas de café con amigos, en las aulas, en la mesa familiar, y en la militancia. Este era “nuestro" Mundial: el de la Igualdad.




El Mundial de la Igualdad se jugó en las calles, en las plazas, en las familias, en las aulas, en los lugares de trabajo, entre los amigos, y en cuanto espacio de comunicación y reflexión se generó en este tiempo. En el Mundial de la Igualdad no había vuvuzelas, sino voces, gritos, sentimientos, convicciones que salen de lo muy hondo de los seres humanos que participamos.

Nuestro Mundial se planteó como un partido entre dos equipos: el “naranja” y el de los “colores del arco iris”. Eramos muchos los que queríamos ganar este Mundial. Teníamos la sensación, aún antes de empezar a jugarlo, que podíamos ganarlo. También había miedos, y algunas contradicciones. Pero aún así, el horizonte estaba claro.

Los Países Bajos, Bélgica, España, Canadá, Sudáfrica, Suecia, Noruega, Portugal e Islandia ya lo habían ganado ¿porqué nosotros no? ¿Qué nos faltaba a nosotros para ganar este Mundial? Nos replanteamos, hicimos cambios de jugadores, se fueron unos y vinieron otros, se sumaron los chicos juntando firmas apoyando al equipo, el partido fue intenso y de larga duración, se jugó en Facebook, en Twitter y en cuanto blog o red social hubiera algún simpatizante.
Después de varias idas y vueltas, pasó el primer tiempo sin mucho sobresalto, íbamos ganando y no lo podíamos creer, pero faltaba el segundo tiempo. Uno a cero y apretábamos bien amortiguados por el frío que congelaba hasta las neuronas y no nos permitía pensar en más que una sola posibilidad: triunfar.

Los cinco minutos finales fueron interminables, agónicos, imposibles, hasta que llegó el final y todos estallamos de alegría en un solo grito: ¡Igualdad! ¡Igualdad! ¡Igualdad! ¿El resultado? No importa el resultado, ahora ya es anecdótico, pero fue 33 a 27. Ganamos por goleada.

La madrugada del 15 de Julio fue interminable. En las calles la gente nos decía: ¡Qué bueno! ¡yo soy hetero, pero ahora ustedes se pueden casar! ¡bien!. En una madrugada fría (de esas para no dormir solo) con la sensación del deber cumplido y de que queda mucho camino por recorrer, los del “equipo ganador”, los del “arco iris” nos fuimos a dormir contentos y a soñar. Aún faltan muchas luchas, muchos partidos, muchos nuevos escenarios y espacios por ganar, pero el 15 de Julio ganamos el Mundial de la Igualdad para todas y todos.



(Agradecemos a Beto Ibarra por el texto)